马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨
[元代]：吾丘衍
湖山秀绝钱塘西，六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色，孰将烟雨看冥迷。
昔年繁华有如此，金碧楼台画图里。今来观画想当年，一片生绡但烟水。
紫霞道士璚楼仙，栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思，写开十里玻璃天。
玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫，岂在西娘艳彫饰。
晴天散雨东风吹，雨收已觉非当时。它年携此故山去，松风洒瀑遥相思。
湖山秀絕錢塘西，六鳌截岸開雲霓。瑤峰綵樹绮羅色，孰将煙雨看冥迷。
昔年繁華有如此，金碧樓台畫圖裡。今來觀畫想當年，一片生绡但煙水。
紫霞道士璚樓仙，栖真養素玄又玄。含毫深霧入幽思，寫開十裡玻璃天。
玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨雲墨。元晖有意共蒼茫，豈在西娘豔彫飾。
晴天散雨東風吹，雨收已覺非當時。它年攜此故山去，松風灑瀑遙相思。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
元代：
吴澄
煌煌桴鼓引双旌，道是天孙大礼成。金镜南飞光欲半，银潢西去寂无声。
佳期一夕人谁见，别思千年恨未平。最怪河东五星丽，应嫌抱拙要中更。
煌煌桴鼓引雙旌，道是天孫大禮成。金鏡南飛光欲半，銀潢西去寂無聲。
佳期一夕人誰見，别思千年恨未平。最怪河東五星麗，應嫌抱拙要中更。
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卢青山
踯躅初春季。怅情怀、中年渐到，二毛潜起。看取髭髯如古柏，忍对青山妩媚。
更忍向、花前共倚。小女春边一枝玉，颤盈盈、偏近酸眸底。
踯躅初春季。怅情懷、中年漸到，二毛潛起。看取髭髯如古柏，忍對青山妩媚。
更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉，顫盈盈、偏近酸眸底。
明代：
边贡
送君无奈别情何，五日生朝客里过。心逐悬旌离汉徼，梦随春柳渡辽河。
重关复岭狼烟接，暮雨朝云海气多。应有大篇吟出塞，不须停马问干戈。
送君無奈别情何，五日生朝客裡過。心逐懸旌離漢徼，夢随春柳渡遼河。
重關複嶺狼煙接，暮雨朝雲海氣多。應有大篇吟出塞，不須停馬問幹戈。
明代：
邵宝
春残才作探春行，古寺寻僧懒问名。近海景多频立马，对花情剧更闻莺。
镜湖敢乞君分赐，宝地偏教佛主盟。却忆江南如画里，万峰青接水边城。
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞莺。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裡，萬峰青接水邊城。
明代：
霍与瑕
国风虽离乱，时闻平淡音。降及离骚作，哀思不可任。
驰骋不可御，纵横更莫伦。遂为词赋祖，精华世所歆。
國風雖離亂，時聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。