咏真乐 其三
[元代]：李道纯
炉用坤兮鼎用乾，穷微尽理便通仙。无非摄伏情归性，便是烹煎汞合铅。
绝尽机缘丹赫赤，全存正定宝凝坚。即斯便是抽添法，不必忉忉更问玄。
爐用坤兮鼎用乾，窮微盡理便通仙。無非攝伏情歸性，便是烹煎汞合鉛。
絕盡機緣丹赫赤，全存正定寶凝堅。即斯便是抽添法，不必忉忉更問玄。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
明代：
谢迁
半掩衡门不系船，醒时歌咏醉时眠。逍遥笠屐湖边路，蓊郁桑麻雨后天。
嘉会有缘凭入社，素餐非分合归田。古来莫逆真能几，蚤晚相过一粲然。
半掩衡門不系船，醒時歌詠醉時眠。逍遙笠屐湖邊路，蓊郁桑麻雨後天。
嘉會有緣憑入社，素餐非分合歸田。古來莫逆真能幾，蚤晚相過一粲然。
宋代：
邵伯温
果山仙果秀天香，处处圆金树树黄。
书后欲题三百颗，满林犹待洞庭霜。
果山仙果秀天香，處處圓金樹樹黃。
書後欲題三百顆，滿林猶待洞庭霜。
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弘历
架木为高阁，疏泉得廓池。淙声阶下听，秀色座间披。
笙奏新篁籁，衣沾宿雾丝。景参米氏画，神会谢家诗。
架木為高閣，疏泉得廓池。淙聲階下聽，秀色座間披。
笙奏新篁籁，衣沾宿霧絲。景參米氏畫，神會謝家詩。
明代：
王彦泓
烟林晚泊惬幽心，况有沿堤络纬音。溪雨送凉来枕簟，瓶花横影到衣襟。
烧残败叶茶初沸，病倒羸童酒自斟。潘岳遇秋多感慨，不堪重写悼亡吟。
煙林晚泊惬幽心，況有沿堤絡緯音。溪雨送涼來枕簟，瓶花橫影到衣襟。
燒殘敗葉茶初沸，病倒羸童酒自斟。潘嶽遇秋多感慨，不堪重寫悼亡吟。
唐代：
郑谷
枯桑河上村，寥落旧田园。少小曾来此，悲凉不可言。
访邻多指冢，问路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。
枯桑河上村，寥落舊田園。少小曾來此，悲涼不可言。
訪鄰多指冢，問路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。