题枕
[清代]:郑性
南雷未殁尝语我,人生须得三百年。百年读毕今昔书,百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄,经纶揭地还掀天。此语创闻真快绝,非阿所好理当然。
我寿几何未可卜,纵符此数失在前。三十六年忽已逝,不逝安得逢良缘。
无论万卷不能破,一经尚未钻其坚。无论五岳道阻长,四明密迩犹迍邅。
修齐自反方愧怍,国与天下何遑焉。曩者亲宦祖垂耄,我惭菽水悲台泉。
迩年亲归旋卧病,朝朝药裹心倒悬。何况年决无三百,满百之人便称仙。
此生休矣尚何为,自叹空复时牵缠。忽然想因此语幻,第邀上帝鉴且怜。
枕成赍我一快梦,南雷之语非徒然。
南雷未殁嘗語我,人生須得三百年。百年讀畢今昔書,百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄,經綸揭地還掀天。此語創聞真快絕,非阿所好理當然。
我壽幾何未可蔔,縱符此數失在前。三十六年忽已逝,不逝安得逢良緣。
無論萬卷不能破,一經尚未鑽其堅。無論五嶽道阻長,四明密迩猶迍邅。
修齊自反方愧怍,國與天下何遑焉。曩者親宦祖垂耄,我慚菽水悲台泉。
迩年親歸旋卧病,朝朝藥裹心倒懸。何況年決無三百,滿百之人便稱仙。
此生休矣尚何為,自歎空複時牽纏。忽然想因此語幻,第邀上帝鑒且憐。
枕成赍我一快夢,南雷之語非徒然。
唐代·郑性的简介
(1665—1743)浙江慈溪人,字义门,号南溪,自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲,筑二老阁,祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第,为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出,无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。
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► 郑性的诗(1篇) 〕
明代:
桑悦
日轮赫赫起东溟,真火抽添养白庭。
汤谷萧萧万竿竹,裁书少昊借秋声。
日輪赫赫起東溟,真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹,裁書少昊借秋聲。
宋代:
刘克庄
一纸黄书举茂才,使君后挽复前推。
似闻太史占奎宿,先敕天官起蛰雷。
一紙黃書舉茂才,使君後挽複前推。
似聞太史占奎宿,先敕天官起蟄雷。
:
王洪
碧嶂丹崖泻不停,翠微云净转分明。春风不散空中影,夜月偏闻树底声。
内苑分来瑶草合,御桥流出凤池平。仙源信与人间别,岁岁年年长自清。
碧嶂丹崖瀉不停,翠微雲淨轉分明。春風不散空中影,夜月偏聞樹底聲。
内苑分來瑤草合,禦橋流出鳳池平。仙源信與人間别,歲歲年年長自清。
宋代:
洪迈
楼下高低万井烟,楼头极目思悠然。
山围风景无余地,户接星河不尽天。
樓下高低萬井煙,樓頭極目思悠然。
山圍風景無餘地,戶接星河不盡天。
:
颜峻
敬恭明祀,孝道感通。合乐维和,展礼有容。六舞肃列,九变成终。
神之来思,享兹洁衷。灵之往矣,绥我家邦。
敬恭明祀,孝道感通。合樂維和,展禮有容。六舞肅列,九變成終。
神之來思,享茲潔衷。靈之往矣,綏我家邦。