赠医者呼延生
[宋代]：段克己
君不见南齐潘聚师，禁耳出箭镝。又不见唐人孙甑生，祝石使相击。
祝溪溪不流，徐登先破的。以树徙痈疽，伯宗多伟绩。
后来便说呼延生，神异一时无匹敌。誓言拯众疾，犹己有饥溺。
吐气作云霓，掉舌飞霹雳。炎凉随手变，众苦已荡涤。
百谢不一顾，黄金同瓦砾。饮酒过百觚，醉不遗涓滴。
归来掩关卧，瑶琴閒挂壁。所至汉义合，无莫亦无适。
衡门时见过，笑语慰岑寂。却愁仙籍告功成，便恐人閒无处觅。
君不見南齊潘聚師，禁耳出箭镝。又不見唐人孫甑生，祝石使相擊。
祝溪溪不流，徐登先破的。以樹徙癰疽，伯宗多偉績。
後來便說呼延生，神異一時無匹敵。誓言拯衆疾，猶己有饑溺。
吐氣作雲霓，掉舌飛霹靂。炎涼随手變，衆苦已蕩滌。
百謝不一顧，黃金同瓦礫。飲酒過百觚，醉不遺涓滴。
歸來掩關卧，瑤琴閒挂壁。所至漢義合，無莫亦無适。
衡門時見過，笑語慰岑寂。卻愁仙籍告功成，便恐人閒無處覓。
唐代·段克己的简介
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
...〔
► 段克己的诗(196篇) 〕
清代：
李重华
李杜横驰翰墨场，如椽韩笔颇相当。数篇《琴操》尤高躅，束晰何因便《补亡》。
李杜橫馳翰墨場，如椽韓筆頗相當。數篇《琴操》尤高躅，束晰何因便《補亡》。
宋代：
王之道
千古风流忆孔明，老龙高卧志存身。
强陪簪绂更三圣，安坐江湖又四春。
千古風流憶孔明，老龍高卧志存身。
強陪簪绂更三聖，安坐江湖又四春。
明代：
杨基
花影重重，乱纹匝地无人卷。有谁惆怅立黄昏，疏映宫妆浅。
只有杨花得见。解匆匆、寻芳觅便。多情长在，暮雨回廊，夜香庭院。
花影重重，亂紋匝地無人卷。有誰惆怅立黃昏，疏映宮妝淺。
隻有楊花得見。解匆匆、尋芳覓便。多情長在，暮雨回廊，夜香庭院。
：
周南
晴溪帆卷橹声柔，两岸青红湿未收。欲问三吴清绝处，碧澜堂下采莲舟。
晴溪帆卷橹聲柔，兩岸青紅濕未收。欲問三吳清絕處，碧瀾堂下采蓮舟。
宋代：
俞桂
火老金柔暑告残，乘凉正好望西山。
秋声来处无寻觅，只作窗前竹叶间。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，隻作窗前竹葉間。
近现代：
常燕生
薄海惊涛播战尘，并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴，尽是堂堂赤县身。
他日乾坤系诸子，古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败，此事关头要细论。
薄海驚濤播戰塵，并時洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關頭要細論。