1.纵使娶她,也不过是个小妾,过个三五年,还不是弃若敝屣,那样的生活有意义吗?荣华富贵也好,锦衣玉食也罢,端的还不是行尸走肉。
2.对真的理解应该宽泛一些,你不能说只有外在的荣华富贵是真实的,内在的智慧教养是虚假的。一个内心生活丰富的人,与一个内心生活贫乏的人,他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。
3.4.18誓要发,愿你心情愉快,精神焕发;愿你身强体健,雄姿英发;愿你事业发达,意气风发;愿你财运当道,一触即发;愿你财路畅通,富贵大发!祝你发财致富畅无阻,荣华富贵满堂屋!
4.鬼手捏出一个花花世界,编制出一个至尊无敌的王朝,随心所欲尽享荣华富贵,七情六欲。
5.本是双生姐妹,一个留在本家享尽荣华富贵,一个却被送到农家,养父母疼爱,兄弟姐妹相处融洽,却遭天灾人祸,不得不背井离乡,从头做起。
6.他近年来发了家,吃得肠肥脑满,走路也步履蹒跚了,过起了荣华富贵的生活。
7.而金月出生的人命宫又有“金舆”的加持,吉星高照,一生可享荣华富贵,财大利多,遇事能转危为安,吉人自有天相。
8."南柯一梦"比喻世间荣华富贵不过是一场空梦。
9.我不愿耽溺于海市蜃楼般的荣华富贵中,那是虚幻不足恃的!
10.他近年来发了家,吃得肠肥脑满,走路也步履蹒跚了,过起了荣华富贵的生活。
11.妈妈的幸福观很简单:不需要穿金戴银,不需要荣华富贵,只要父母身体健康,丈夫事业有成,儿女乖巧,闲来织织毛衣,饭前锅碗瓢盆叮当响,饭后一家人说说笑笑,邻里和睦……这就是妈妈的幸福。
12.所谓的幸福就是:吃饭有爹妈陪着,睡觉有爱人陪着,上班有朋友陪着。人生的幸福并不是荣华富贵,无非就是亲情、爱情和友情。有这三样,就很幸福,而恰恰这是最难得最奢侈的幸福。
13.祖宗留给你了一笔巨大财富,恭喜您继承了他的箴言:人生荣华富贵随缘,莫强求,悲欢离合总有定数,莫伤心,快快乐乐享受生活,幸幸福福笑看人生!
14.人的一生,是生不带来死不带去的一生。我们在亲人的欢笑声中诞生,又在亲人的悲伤中离去。而这一切我们都不知道,我们无法控制自己的生与死,但我们应庆幸自己拥有了这一生;多数人到了年迈的时候才能体会到健康长寿比荣华富贵更重要。
15.家们的创作才能在信仰的世界里,得到充分地发挥,他们把人间荣华富贵搬上墙壁,又把天国的富丽堂皇展示人间,天上人间,人间天上,真是天人合一的时代,充分显示了的半神文化。
16.妈妈的幸福观很简单:不需要穿金戴银,不需要荣华富贵,只要父母身体健康,丈夫事业有成,儿女乖巧,闲来织织毛衣,饭前锅碗瓢盆叮当响,饭后一家人说说笑笑,邻里和睦……这就是妈妈的幸福。
17.人生在世,谁都希望自己能功成名就、安享荣华富贵。但我们必须认识到:人生旅途不可能一帆风顺、一路坦途,也不会诸事都一蹴而就、马到成功。
18.唐代大诗人李白蔑视权势,放弃了荣华富贵,体会到了平凡的超脱,写下了清新飘逸的诗篇;田园诗人王维在描写田园风光中体现了悠闲潇洒静谧淡泊的风格,意境深邃悠远;大概,只有在平平淡淡中才能体会到心灵的宁静恬然吧。
19.今年的阳春三月,我们结婚了,没有太多的祝福,没有七彩的飞舞,有的是我们吻合的心和一纸婚书。今后不管荣华富贵还是风餐露宿,我们都要风雨同路。
20.唐代大诗人李白蔑视权势,放弃了荣华富贵,体会到了平凡的超脱,写下了清新飘逸的诗篇;田园诗人王维在描写田园风光中体现了悠闲潇洒静谧淡泊的风格,意境深邃悠远;大概,只有在平平淡淡中才能体会到心灵的宁静恬然吧。
21.每当回首起辛酸的往事时,不仅自己对仕途的希望已如枯木死灰,而且不断叮嘱自己的弟子不要涉足仕途,贪图荣华富贵。
22.他从不热衷于荣华富贵,而只追求为人类造福。
23.个个轰轰烈烈,人人扰扰匆匆。荣华富贵转头空,恰似南柯一梦。
24.人生在世,谁都希望自己能功成名就、安享荣华富贵。但我们必须认识到:人生旅途不可能一帆风顺、一路坦途,也不会诸事都一蹴而就、马到成功。
25.即使你享受幸福,享尽荣华富贵,要是没人像你那样衷心替你高兴,怎能有莫大的快乐?同时,处在逆境时,如果没有人把它当作比你更沉重的重荷,必然更难以忍受。西塞罗
26.妈妈的幸福观很简单:不需要穿金戴银,不需要荣华富贵,只要父母身体健康,丈夫事业有成,儿女乖巧,闲来织织毛衣,饭前锅碗瓢盆叮当响,饭后一家人说说笑笑,邻里和睦……这就是妈妈的幸福。
27.一切伟大功绩,一切荣华富贵,只能暂留,终归灭迹。所有欢笑,所有眼泪,所有喜悦,所有痛苦,到头来全是虚空一片,因为人生有限。人生是虚无。一场梦。一个记忆。
28.即使你享受幸福,享尽荣华富贵,要是没人像你那样衷心替你高兴,怎能有莫大的快乐?同时,处在逆境时,如果没有人把它当作比你更沉重的重荷,必然更难以忍受。西塞罗
29."南柯一梦"比喻世间荣华富贵不过是一场空梦。
30.当我们专注地研究人类生活的空虚,并考虑荣华富贵空幻无常时,也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性。休谟
31.或者虽然生于钟鸣鼎世食之家,诗礼缨之旅,幼时享尽荣华富贵,如今却突遇变故,坠入困顿,至后来变得蓬牖茅椽,绳床瓦灶,甚至‘举家食粥洒赏赊’?
32.既然在上帝造化的眼中,我们都是平等的,为何有些人的遭遇会这么不幸,而有的人即使作恶多端,却享尽荣华富贵?
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