1.凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。
2.一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念,全神贯注地走自己脚下的人生之路。
3.究竟是赞成还是反对,应当态度鲜明,不要依违两可。
4.企业法人终止,应当向登记机关办理注销登记并公告。
5.这个用钢铁制成的长方型盒子,应当是现代电梯的祖宗。
6.卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!
7.嘉麟楼的刘师傅说,最后的成品应当是烤皮泛光泽,无裂缝,刻字清晰。
8.应当考虑到儿童天性的差异,并且促进独特的发展。不能也不应使一切人都成为一模一样的人,并教以一模一样的东西。
9.如果真理在少数人中间获得了充分的胜利,而这少数人是优秀的,那就应当予以接受;因为真理的本性并不在于使多数人喜爱。
10.基于某种内心的执着追求的事业,应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或夸耀,就会显得很愚蠢,毫无头脑甚至卑鄙。
11.****是卑鄙龌龊的丑行,应当严厉查禁。
12.一个真正的艺术家不应当只是单一的画家,应是兴趣广泛的多面手。
13.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽,而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样,我们想赋予一个人一生所有的那些东西,也应当在这个最初的学校(母育学校)中赋予他们。
14.根据近代学者卫聚贤所著《山西票号史》考证,镖师之鼻祖,应当为山西人神拳张黑五。
15.尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给别人一些痛苦,多给人一些快乐。
16.这印证了精英社会的一个特点,当自己成为精英之后,便开始垄断财富分配的资源,并且把这看成是理所应当的事情。
17.十一、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能厝火积薪。
18.应当热爱科学,因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。
19.全军同志都应当学习雷锋同志的榜样做毛*席的好战士。
20.青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
21.究竟是赞成还是反对,应当态度鲜明,不要依违两可。
22.打官司既劳民伤财,又伤感情。人们应当通过德高望重的长者调解来解决矛盾。
23.原则问题应当辩论清楚,不能采取息事宁人的态度不了了之。
24.有一个尤其让人震惊的矛盾之处,就是对于活体解剖的默认,认为通过毁坏其他生灵的健康我们会变得更健康。这应当作进一步的调查。
25.****是卑鄙龌龊的丑行,应当严厉查禁。
26.可是,或许有朝一日这可能变得无关紧要,如果说手机科技的迅速发展能让我们看出端倪,那麽人们所到之处都能连接上网的日子应当是指日可待了。
27.具体而言,在考生填报的同批次志愿中,志愿之间应当拉开差距,由高到低排列,不能填写成“并列式”、“波浪式”或“升幂式”。
28., 尽管我希望党纲能获得一致通过,我认为对有些问题还是应当毫无保留地予以阐明。
29.面对沧灵诧异和萧云飞愣怔的表情,陆幽雪扭头瞥了沧灵一眼,理所应当的大声说道,“我要住在这里,他住多久我住多久。
30.人在社会上,立身处世应当有个正确的标准。
31.应当有几本最深知的书,就好像自己应该有几个最知心的朋友一样。应当养成广泛阅读兴趣,只有这样才能扩大自己的视野,深化自己的人生观,同时培养开放的态度。
32.尼泊尔电信应当在合同签署之日起15天内开立不可撤消信用证,如果无差错估价发票被收到7天内。
33.经验证明,小学首先应当教会学生学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。
34.新一代的知识分子,应当摒弃“文人相轻”的陈腐观念。
35.做农村思想政治工作不能总是“穿旧鞋走老路”,应当不拘一格、打破定局,方法要…
36.对那些近一个世纪以来将“卧室与商店应当分开”的分区制奉为圭臬的当地居民来说,这无疑是一场噩梦。
37.改革的方针政策应当具有相对的稳定性,如果朝令夕改,变化多端,将失信于民。
38.曾获“中国十大杰出律师”称号的高智晟惊讶地发现,一些工人进厂已经两年,资方从未告知其应当签订劳动合同。
39.如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
40., 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。
41.电视辩论和博客圈讨论都支持库尔德人应当自主发展这个观点。
42.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
43.每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
44.其三,对学生关于开放性题目的回答上,不能求全责备,要求学生的答案面面俱到,应当注意发现学生的思维亮点和创造性的见解,只要其回答有理有据,能自圆其说,就可以给高分。
45.我们做一件工作,应当专心地去干,不要心猿意马。
46.外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。别林斯基
47.如果能够提供充分的组织和物质支持,那么应当让灾民自己来参与建造紧急避难所,包括公共建筑设施。
48.如果材料试验需用一系列的试样尺寸,则夹具就应当仔细地按试样进行标度。
49.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽,而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样,我们想赋予一个人一生所有的那些东西,也应当在这个最初的学校中赋予他们。
50.如果你能读书,就应读懂;如果你会写,就必须有点知识;如果你相信什么,就该理解,有了欲望,就该有行动,当你只提出要求时,你会一无所获,当你成为有经验的人时,你应当对别人有用。
51.文明学生的形象应当是言行举止温文尔雅、文质彬彬的。
52.人生是短促的,这句话应当提醒每一个人去从事他要做的一切事情。
53.新时代的“女人味”里面不仅应当包括温柔、美丽、顺从,还应当包括聪明、能干,甚至包括攻击性和领袖欲。李银河
54.虽然我现在已经囚在监狱里,虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死,可是我不敢这样做。历史是不能够,也不应当欺骗的。
55.生命是不确定的,我们惟有分分秒秒地把握,把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日。生命是宝贵的,因为我们每个人都只有一次,但正是由于它的宝贵,我们更应当在适当时毫不犹豫地舍生取义,使生命这一块被烧热的锻铁淬出更耀眼的火光。
56., 对学生的爱,首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自已的精力、才能和知识,以便在对自己学生的教学和教育上,在他们的精神成长上取得最好的成果。
57.治理一个大国其实就像烹煮饭菜,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
58., 如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当灭亡。
59.思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。
60.作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地。
61.他知道为人应当坦率,可考虑到后果,又不得不闪烁其辞。
62.不要请求别人跟咱们截然不同,既然是“别人”,就应当真的有“别”。我们应战胜安排欲,别想用斧把人家雕刻成我们的样子。
63.旅行社聘用导游人员、领队人员应当依法签订劳动合同,并向其支付不低于当地最低工资标准的报酬。
64.为了达到伟大的目标而团结,为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。恩格斯
65.社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。
66.训练年轻一代投入生活,应当不只是让其掌握实际技能和技巧,而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此,不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点,这就是:在对劳动的心理、道德培养上,学生的基本注意力被引向成为哪一行的人,而不是被引向成为怎样的人的问题。
67.一百零五、我们在处理恋爱时应当是自觉的,思想健康的,对自己负责的人,这样就不会演出爱情的悲剧了。
68.犯罪嫌疑人作为被追诉人,应当享有辩护权.
69.一位将领任何时候都不应该忘记掌握敌情这件大事,为此他应当动用一切手段,包括:组织侦察,派遣间谍,组织由能干的军官领导的轻装部队,规定各种信号以及派遣训练有素的军官到前卫去审讯俘虏。
70.我们应当学会怎样爱。我们必须成为在爱情上是自觉的公民,因此,我们便应当抛弃旧的习惯和对爱情的观点,说什么爱情是至上的灵感,爱情是一种不可抗拒的力量的袭击,而人只是灵感的“对象”,如此而已。
71.对小林应当进行必要的帮助,不能听其自然。
72.人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚。
73.又到元宵佳节日,糯米汤圆当主食,美味应当趁热吃,馅料优选坚果类,芝麻花生和豆沙,含有蛋白矿物质,甜蜜幸福在咫尺!
74.你寻找它。在学习上应当不耻下问。
75.天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
76.自己闯下的祸端应当自己承担,不可委过于人,让别人蒙受不白之冤。
77.世间有思想的人应当先想到事情的终局,随后着手去做。
78.我不应当去爱太阳我的血液有些怕烫。
79.对于指控,林某辩护律师认为,林某行为应当定性为防卫过当。
80.出土文物不少是无价之宝,我们应当好好地保护。
81.训练年轻一代投入生活,应当不只是让其掌握实际技能和技巧,而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此,不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点,这就是:在对劳动的心理、道德培养上,学生的基本注意力被引向成为哪一行的人,而不是被引向成为怎样的人的问题。
82., 飘悠悠,飘悠悠,落叶依然在那盘旋着、零落着。它似乎不留恋枝头,也不忧虑命运,而只是在寻觅自己的归宿。它想:既然自己的生命已有了一个不寻常的开头,那么,就应当有一个不寻常的结尾。
83.人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
84.人生的意志,不能受社会的压力而软弱,也不能受自然的压力而萎缩,应当天天站得笔直的、轩昂的,但不是骄傲的。这就是我的人生。
85.教师不是简单地从事于训练一个人,而是从事于适当的社会生活的形成。每个教师应当认识到他的职业的尊严;他是社会的公仆,专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。
86.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
87.我们应当感谢我们的恩人亚当。他使我们摆脱了闲暇的“幸福”,合多们获得了劳动的“罪孽”。马克·吐温
88.凡是活着的就应当活下去。
89.您现在应当添加一些标识,如电话号码、传真号码和联系人姓名等。单击add按钮以添加标识并填写域。
90.在跟孩子们谈论构成良心、羞耻、义务、责任的意义的一切真理时,应当说得细致一点,亲切一点,而特别重要的一点,就是启迪孩子们的良心,召唤他们用良心去从事某种活动。启迪良心,这意味着相信、信赖。
91.人生处世,应当匡救时局的艰危,以实现自己的抱负,怎么能为柴米油盐等家庭琐事了此一生呢?秋瑾
92.应当如何有效规避他国知识产权方面的技术壁垒?
93.他知道为人应当坦率,可考虑到后果,又不得不闪烁其辞。
94.9.一个人向着目标迈进的时候,应当笔直地朝前望的。
95.言语本来应当是思想的仆人,但却往往变成思想的主人。
96.出口种质的程序因此也应当详细精确地分门别类.
97.做好一件事必须要亲身实践,纸上谈兵和按图索骥的做法都应当反对。
98.只要一息尚存,一个人就不应当放弃希望。
99.在我们所教育的人的身上,高尚的道德品质,丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术,在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人,并非所有良好特点和品质的机械堆积,而是他们和谐结合的统一体。
100.不要请求别人跟咱们截然不同,既然是“别人”,就应当真的有“别”。我们应战胜安排欲,别想用斧把人家雕刻成我们的样子。
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