阿育王山晋松歌
[唐代]：全祖望
五马浮渡江，一马化为龙。遗鳞夜堕浙河东，遂成阿育王山之老松。
风饕雪酷一千七百载，取精酝灵良已浓。忽然寒芒发古干，犹疑典午劫火青熊熊。
桃源桃不见，栗里栗已空。兰亭之兰成荒丛，谁似兹松长葱葱。
何人附会梵力雄，谓是刘郎舍利著芳踪。应笑刘郎故物迁播如转蓬，而今雁鼎祗合谩村童。
岿然老松乃神物，岂关八万四千塔影所昭融。梨洲老人夸智果，倘校资格那得同。
诸君且和我，叉手松下哦长风。八叉未竟惊涛出，松花散落光蔚蔚。
想为诗人曜渴笔，我诗便与老松双突兀。
五馬浮渡江，一馬化為龍。遺鱗夜堕浙河東，遂成阿育王山之老松。
風饕雪酷一千七百載，取精醞靈良已濃。忽然寒芒發古幹，猶疑典午劫火青熊熊。
桃源桃不見，栗裡栗已空。蘭亭之蘭成荒叢，誰似茲松長蔥蔥。
何人附會梵力雄，謂是劉郎舍利著芳蹤。應笑劉郎故物遷播如轉蓬，而今雁鼎祗合謾村童。
巋然老松乃神物，豈關八萬四千塔影所昭融。梨洲老人誇智果，倘校資格那得同。
諸君且和我，叉手松下哦長風。八叉未竟驚濤出，松花散落光蔚蔚。
想為詩人曜渴筆，我詩便與老松雙突兀。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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明代：
符锡
江翻西日愰丹厓，抉眦南荣斗柄楷。突兀尚愁飞鸟度，幽偏真剌野夫怀。
龙栖石洞云常雨，凤翥韶津礼亿柴。罢却薰弦弄明月，未应佺偓隔形骸。
江翻西日愰丹厓，抉眦南榮鬥柄楷。突兀尚愁飛鳥度，幽偏真剌野夫懷。
龍栖石洞雲常雨，鳳翥韶津禮億柴。罷卻薰弦弄明月，未應佺偓隔形骸。
宋代：
苏辙
纨扇新裁冰雪馀，清风不隔纻罗疏。飞升漫写秦公子，荣谢应怜汉婕妤。
纨扇新裁冰雪馀，清風不隔纻羅疏。飛升漫寫秦公子，榮謝應憐漢婕妤。
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
宋代：
周紫芝
登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。
云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲，怅懷思宰木。
雲亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。
元代：
凌云翰
敬吊先生落照中，纸烟销尽酒樽空。牛羊上垄无人管，岂为当时面发红。
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發紅。