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※ 与(懒懒散散)相关的成语及拼音:
刚正不阿 | 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
结党营私 | 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
白云苍狗 | 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
轰轰烈烈 | 轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。 |
秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
现实主义 | 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
连篇累牍 | 连:连接;篇、牍:古代写字用的竹筒和木板;累:重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |
兵无斗志 | 士兵缺乏作战的决心和勇气。 |
针锋相对 | 针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。 |
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