zhòngshēng

普渡众生


普渡众生 (普渡衆生 ) 是一个汉语成语,拼音是pǔ dù zhòng shēng,普渡众生是中性词。。。。

普渡众生

拼音读音

拼音pǔ dù zhòng shēng

怎么读

注音ㄆㄨˇ ㄉㄨˋ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˊ

繁体普渡衆生

出处明 冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。”

例子所谓文学上的人道主义,当然不是庸俗的普渡众生,也不是惩恶劝善。孙犁《秀露集·文学和生活的路》

正音“众”,不能读作“zòng”。

用法动宾式;作谓语、定语;形容佛家子弟。

近义词救苦救难、博施济众

反义词落井下石、趁火打劫、乘人之危


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称王称霸 王:帝王;君王;霸:霸主;古代诸侯联盟的首领。自称为君主、霸主。比喻凭借势力;飞扬跋扈;独断专行。
不动声色 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
皆大欢喜 皆:都。人人满意;全都高兴。
致远恐泥 致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。
反哺之私 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。
披肝沥胆 披:披露;沥:滴下。露出肝脏;滴出胆汁。比喻真心对待;倾吐心里话。也形容十分忠诚。
上下其手 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。
一时一刻 指非常短暂的时间。
易子而教 易:交换。交换孩子进行教育。
直截了当 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
肝胆欲碎 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。
算尽锱铢 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。
巧上加巧 指一时凑巧或指人更加灵巧。
光前启后 犹“光前裕后”。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
国无宁日 宁:安宁。国家没有太平的时候。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
战战业业 戒慎畏惧貌。
忙不择价 匆忙中售货要不了好价钱。
立竿见影 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
唯利是图 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
如火如荼 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。

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