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阿谀奉承 | 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 |
学然后知不足,教然后之困 | 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
反哺之私 | 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。 |
缘悭分浅 | 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
意气风发 | 意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
名重一时 | 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
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