相关成语


成语 解释
旦夕之间 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
走马观花 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。
将功补过 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。
河鱼腹疾 指腹泻。
玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。
春风风人 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。
皮开肉绽 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。
营私舞弊 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
前脚后脚 比喻紧跟着。
败俗伤风 指败坏社会道德风气。
乳臭未干 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
比众不同 与大家相比,大不一样。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
举世无敌 全世界没有能胜过的。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
无稽之谈 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
一棍子打死 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
过五关斩六将 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
打开天窗说亮话 比喻无须规避,公开说明。
挂冠归去 冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。