成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
聋者之歌 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
人面兽心 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。
鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
刻骨铭心 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
顾后瞻前 同“瞻前顾后”。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。
鬼瞰其室 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
刀光剑影 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
粗制滥造 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
共为唇齿 比喻互相辅助。
似是而非 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
叫苦不迭 不迭:不停止。形容连声叫苦。
可有可无 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。
色厉内荏 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。
阴阳怪气 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。
绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。
除恶务本 铲除恶势力,必须杜绝根本。
过五关斩六将 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。