男大须婚，女大必嫁

意思解释

基本解释指男女长大成年当须婚嫁

出处明·施耐庵《水浒传》第五回：“男大须婚，女大必嫁，这是人伦大事，五常之礼，何故烦恼？”

基础信息

拼音nán dà xū hūn，nǚ dà bì jià

注音ㄋㄢˊ ㄉㄚˋ ㄒㄨㄏㄨㄣ，ㄋㄩˇ ㄉㄚˋ ㄅ一ˋ ㄐ一ㄚˋ

感情男大须婚，女大必嫁是中性词。

用法作宾语、定语、分句；用于口语。

近义词男大须婚，女大须嫁

英语When a boy grows up he should marry and when a girl grows up she should be married.

字义分解

nán男 dà dài tài大 xū须 hūn婚 nǚ rǔ女 dà dài tài大 bì必 jià嫁

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痛痛快快	马上，毫不犹豫。尽情。
经文纬武	治理国家的本领，文的武的都具备。
悬而未决	一直拖在那里，没有得到解决。
从俗浮沉	顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
响答影随	如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
假公济私	假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。
居重驭轻	指人主掌握兵权以制政权。
光前耀后	光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。
仁义道德	泛指旧时鼓吹的道德规范。
一尺水翻腾做一丈波	比喻说话夸大之极。
化鸱为凤	比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
凡事预则立，不预则废	预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
救经引足	经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
骨肉之亲	骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
拔茅连茹	茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
气吞牛斗	牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
比众不同	与大家相比，大不一样。
羽旄之美	装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
峨峨洋洋	本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
马牛其风	谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
恐后争先	指害怕落后，追求上进。
龙驭上宾	亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
超然物外	超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
安身立命	安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
从天而降	天上掉下来的。
不可告人	不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
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