结绳而治的成语故事

拼音jié shéng ér zhì

基本解释原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

出处《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
挺身而出	《旧五代史周唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
绰有余裕	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
遗形藏志	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
同室操戈	南朝宋范晔《后汉书郑玄传》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？”
连编累牍	清魏子安《花月痕》第三回：“虽终日兀坐车中，不发一语，其实连编累牍也写不了他胸中情绪。”
源源不断	《孟子万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
半路出家	《京本通俗小说错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。”
官僚主义	毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。”
东扶西倒	宋杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醿。”
供不应求	《茅盾选集长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。”